Задумывались ли вы когда-нибудь о том, как появились на Руси глиняные игрушки? И почему они такие разные? Филимоновская, каргопольская, дымковская, тульская… Глиняные «достопримечательности» можно обнаружить во многих областях России. Русские игрушки преимущественно изготавливались из двух материалов: глины (Абашевская, Дымковская игрушка) и дерева (матрёшка, Мазыкская игрушка, Птица счастья). Этот материал будет посвящён отдельным местам производства глиняной игрушки. Начнём с буквы «А» и далее по алфавитному списку с некоторыми отклонениями:
- Пензенская (Абашевская);
- Городецкая (Жбанниковская);
- Вятская (Дымковская);
- Архангельская (Каргопольская);
- Курская и Орловская (Плешковская и Чернышенская, Кожлянская );
- Рязанская (Сапожковская)
- Костромская (Петровская или Сусанинская);
- Новоторжская;
- Новгородская (Солецкая);
- Липецкая (Романовская);
- Рязанская (Скопинская);
- Старооскольская;
- Тульская (Филимоновская);
- Калужская (Хлудневская);
- Воронежская.
1. Абашевская игрушка
Русский художественный промысел, сформировавшийся в Спасском уезде, ныне Спасском районе Пензенской области. Производство игрушки возникло в XIX в. на базе местного гончарного промысла. Вытеснение в начале XX века кустарных изделий заводской посудой обусловило постепенное угасание гончарства и выделение игрушки в самостоятельный промысел. В отличие от большинства игрушечных центров здесь работали преимущественно мужчины. Активное развитие абашевской игрушки припадает на XX век, одним из самых известных мастеров в те годы был Тимофей Зоткин. Абашево не было обычным селом. Особенность его проистекала из староверческого большинства его жителей. Влияние религиозных убеждений особенно явно проявилось в изделиях абашевских мастеров. Они любили изображать золоторогого оленя с фантастическими рогами, напоминающими лестницу. Это отражение мифологии старообрядцев: лестница ведёт к богу.
Главная особенность таких игрушек – удлинённое туловище и короткие ноги, на фоне которых сразу же привлекает внимание неестественно длинная шея. Головы козлов, оленей, баранов увенчаны изогнутыми, иногда многоярусными рогами (символ древа жизни в язычестве или лестницы у старообрядцев). Подобным образам присуща некая сатиричность. Традиционный размер игрушки – в ладонь. Окраска однотонная, встречается позолота или серебрение (краской). Основные цвета – красный, синий и зелёный.
Лаконичность и однотонность раскраски усиливают влияние формы. В начале тридцатых годов иссякли запасы материалов для глазури, приобрести их стало невозможно – страна переживала трудности, а тут деревенскую кооперацию буквально заполнили всевозможных цветов масляные краски. Поначалу обожжённые изделия расписывались маслом, а поверх покрывались лаком. Когда же широкое распространение получили эмалевые краски, перешли на них – излишен стал этап лакирования.
В 1969 году вернулся к работе с глиной старый мастер Акинфий Фролович Зоткин (1883–1974), которому в ту пору шёл восьмой десяток лет. Он положил начало производству на Беднодемьяновской (Беднодемьяновск ныне Спасск) фабрике глиняных свистулек – дудок, изготовляя их руками, как это делали исстари. За время работы на фабрике Акинфий Фролович изготовил шесть тысяч свистулек. Его изделия, традиционные для абашевского промысла, в отличие от деревенских, были покрыты разноцветной поливой, что выделяло их из поделок других мастеров. На промыслах сложились целые династии и из других фамилий.
Абашевскую игрушку можно увидеть в Государственном историческом музее Москвы, Государственном Русском музее Санкт-Петербурга, музеях Сергиева Посада, Пензы. Компания ЗАО «Абашевская Керамика» награждена дипломом «за сохранение и возрождение народного искусства России».
Много подробностей об Абашевской игрушке здесь.
2. Городецкая или Жбанниковская игрушка
Городецкий район Нижегородской области известен как центр деревянной «городецкой» резьбы, но изготовление глиняных свистулек – «дудок» – малоизвестный народный промысел. Производство игрушек возникло здесь во второй половине XIX века. Крупный центр – западная часть Балахнинского уезда. Игрушку лепили в деревнях Роймине, Рыжухине, Смиркине, Прокурене, Язвицах, Шадрине и других.
Центром изготовления глиняных игрушек традиционно считается деревня Жбанниково, имя которой дало название всему промыслу. Городецкая земля – родина целого созвездия народных художественных промыслов.
Особенность жбанниковской игрушки в том, что туловище всех фигурок напоминает глиняную пирамиду на трёх ногах-основах. Сначала делали дудки–свистульки в виде птиц. Со временем появились животные, всадники и женские фигурки. Местная свистулька получила известность в 1930-е годах, тогда же появились новые типы игрушки, помимо традиционных (например, всадники) и сложился характер росписи, сохраняющийся и в современной игрушке.
Удивительно то, что сегодняшняя традиционная жбанниковская свистулька мало чем отличается от средневековой, найденной при археологических раскопках на городецкой земле.
Степан Григорьевич Сироткин был одним из лучших мастеров. Он родился в 1888 году. В начале 1930-х годов новое лицо промыслу создал молодой мастер Ларион Трифонович Потатуев (1912–1941). Свистульки–петушков, баранчиков, коров и прочих животных, лепила в 1950–1980-е годы одарённая народная мастерица – Прасковья Степановна Тимофеева (1925) из деревни Рыжухино. В 1980-е годы в Жбанникове плодотворно трудился потомственный мастер-игрушечник Венедикт Степанович Сироткин (1928–1985).
Причудливое сочетание красок в росписи создаётся использованием тёмной эмалевой краски в качестве фона, по которому наносятся пятна более светлых тонов. Рога, уши, копытца, конец хвостика – свистка, у птиц – гребешки, иногда серебрятся алюминиевой краской.
После этого тычком наносится несколько пятен эмалевой же краской, но другого цвета (красные пятна по желтому фону, молочно-белые по красному и т. д.). Продолжают расписывать игрушки и «под Хохлому».
Раньше для росписи игрушек мастерами использовались масляные краски, сегодня широкое применение получили темперные. В завершении игрушку окрашивали бесцветным лаком.
Много материалов о Городецкой игрушке здесь.
3. Дымковская игрушка
Пожалуй, самой большой известностью пользуются глиняные игрушки из Дымковской слободы под Вяткой (Киров). Они широко представлены во многих музеях. Для многих само понятие русской глиняной игрушки ассоциируется с дымковскими фигурками и свистульками.
Самые старые образцы, созданные в XIX веке, очень редки. Они не имеют ничего общего с теми яркими, многоцветными игрушками, с которыми связано наше сегодняшнее представление о Дымкове.
Первые свистульки лепили к ежегодному весеннему празднику «Свистуньи» – в память о погибших в Хлыновском побоище 1418 года. Столкнулись тогда вятчане и устюжане – «своя своих не познаша». Заканчивались дни памяти всеобщей игрой на свистульках. Первое письменное упоминание о «дымке» относится к 1811 году.
Возрождение промысла произошло в советское время в 30-е года XX века и связано с именем А.И. Деньшина, который сумел уговорить потомственных мастериц А. Мезрину, Е. Пенкину, Е. Кошкину не бросать ремесло и организовать артель «Вятская игрушка».
Игрушечный промысел стал делом жизни для художника Алексея Деньшина. В 15 лет он впервые разглядел в глиняных фигурках настоящее искусство. Зарисовывал, изучал технологию, возил в музеи Москвы и Петербурга целые коллекции. Создал три рукописных альбома.
Для производства дымковской игрушки используется местная ярко-красная глина, тщательно перемешанная с мелким коричневым речным песком. Фигурки лепят по частям, отдельные детали собирают и долепливают, используя жидкую красную глину как связующий материал.
Когда заготовка остывает, её отбеливают. Готовую глиняную фигуру вначале покрывали смесью молока и мела, а затем поверху красками. Раньше игрушки расписывали темперными красками, замешанными на яйце с квасом, используя вместо кистей палочки и перья. Расписанная глиняная игрушка вновь покрывалась взбитым яйцом, что придавало блёклым краскам блеск и яркость. Сегодня для росписи применяются темперные краски и мягкие колонковые кисти.
Использование широкой гаммы цветов, в которой много красного, жёлтого, синего, зелёного, алого, придаёт дымковской игрушке особую яркость и нарядность. Строго геометрический орнамент строится по разнообразным схемам: клетки, полоски, круги, точки наносятся в различных сочетаниях. Завершают украшение игрушки – ромбики из потали или сусального золота, наклеенные поверх узора.
В основном, они представляют собой отдельно стоящие фигурки. Сравнительно немного композиций, объединённых общей пластиной-основанием. Самая многочисленная группа – игрушки-свистульки.
Среди самых популярных образов, которые «обыграны» в дымковской игрушке, есть следующие:
Барашек – фигурки этого животного могут быть с разным размером рогов. Отличительной чертой является их позолота. Барашки бывают обычными или же в нарядных потешных одеждах;
Индюк – красочный, словно павлин, с характерной бородкой, украшенной золотой поталью. Размеры могут быть разными: от крошечных 5 см до внушительных 40 см;
Лошадка – традиционное изображение животного в ярко-голубых тонах или же «в яблочко»;
Барыня – это и изысканная городская дама, и традиционная барышня в кокошнике. Рядом с ней могут быть дети. Золотая поталь также украшает отдельные детали;
Мужчина – этот образ в дымковской игрушке обыгрывают в виде всадника на коне, гуляющего городского или деревенского «кавалера». Популярны фигурки свинок, птичек, колокольчиков.
Крупнейшая коллекция дымковской игрушки представлена в постоянной экспозиции Кировского художественного музея им. Виктора и Аполлинария Васнецовых. Уникальной коллекцией обладает Кировский областной краеведческий музей. В марте 2011 года в Кирове открыт музей «Дымковская игрушка: история и современность», фонды которого насчитывает более 1000 экспонатов, около 200 из них представлены в экспозиции. Дымковская глиняная игрушка из коллекции Валентина Сидорова представлена в тверском Музее живописи В.М. Сидорова «На тёплой земле».
Необычные шахматы, выполненные известным мастером дымковской игрушки Л.Д. Верещагиной. 32 фигуры на холщовом игровом поле. Дымковская глиняная игрушка. Автор: Людмила Дмитриевна Верещагина (1950–2018). 1990-е годы. Изготовлены в единичном экземпляре.
История Дымковской игрушки в подробностях здесь.
Первая часть большого рассказа о глиняной игрушке здесь: «Русская глиняная игрушка: история и виды».
Автор текста и подборка фотографий: Александр Житков. Историк, заведующий лекторием Детской художественной галереи г. Самара, расположенной в особняке Клодта.
Добавить комментарий